2011年8月21日日曜日
2011年8月20日土曜日
畦引き鋸
製作中の二台のラプレヴォット・タイプ
ヘッドの加工に、新たに手に入れた
小さな畦引き鋸を使ってみました
刃渡り３ｃｍ
この大きさのものは
あまり市販されていないので
畔引き鋸とは何の関係もありません・・
2011年8月13日土曜日
今日の工房
製作中の二台の特注ラプレヴォット・タイプ
昨日裏板の膨らみを仕上げ
今日は内側をくり抜く作業を主に行いました
鑿（ノミ）で荒削りをした後
四方反り鉋で鑿の削り痕を消していくのですが
これまで使っていたものに加え
新しい四方反り鉋を使い始めたら
これが切れが軽く、驚きました
上の写真はこれまで使ってきたものですが
鋼は安来鋼青紙（特殊鋼）です
今回手に入れたものは安来鋼白紙（炭素鋼）と
思われますが、ここまで切れの軽さが違うと
ちょっとこれまでのものは使う気になれません
とくに粘りの強いメープル材では
とくに粘りの強いメープル材では
鉋の切れの違いが顕著に表れます
ということで、２０年ほど前に手に入れていた
炭素鋼の古い鉋身に取り換えました
写真左はこれまで使っていたもので
台に挿（す）げているのが炭素鋼の刃
使ってみて驚き、やはり切れの軽さが違います
早く取り換えておくべきでした・・
2011年8月12日金曜日
不思議な符合 飛騨の位山と芦屋市 その２
都竹昭雄（つづく あきお）著 「飛騨の霊峰 位山」から部分転載
この写真は乗鞍岳の麓にある岩で
横幅約２，５ｍほどの大きさだということですが
この岩にも位山にある岩と同じペトログリフ（古代文字）
位山と乗鞍岳は３０ｋｍほど離れていますが
日本ペトログラフ（ペトログリフ）協会の
調べによると、この形状は
飛騨地方にしか見られないということです
私がこの象形を見ておや？と思ったのは
この形が槌（つち）に似ていて
そして興味深いのは
そして興味深いのは
兵庫県芦屋市には
打出小槌町という地名があるのです
宮下文書に記されている三種の神器について
少し紹介していますが 参照
そこで、「佐渡島より金、銀、黒鉄の三品の砂を
掘り集め剣刀知を師匠とし、三者が工夫を凝らし
黒鉄、金を解かして大槌、小槌を造った
大槌は黒鉄、小槌は金、さらに、鉄、金に銀を
三分混ぜて火で焼き解かし、平らな石の上で
手力男命夫婦が先に造った大槌小槌で
百日打ち鍛え宝剣を八本造った」
とあるように、刀を鍛えるにはまず槌が必要なのです
つまり、槌は鍛冶の最も大切な道具で
鍛冶の象徴でもあるわけです
そのマークを岩に刻み付けた理由は
そのマークを岩に刻み付けた理由は
何だったのでしょうか・・
参考までに、これは刃物鍛冶の名工
千代鶴是秀が使っていたとされる
火造り用の槌です
2011年8月10日水曜日
不思議な符合 飛騨の位山と芦屋市
飛騨（岐阜県高山市）に位山（くらいやま）という
霊峰があり、この山は古来から
岩座（いわくら）信仰の対象であり
龍神が守っているという言い伝えもあります
日本書紀をはじめとする
六国史（りっこくし）以外の古文書とされる
竹内文書や秀真伝（ホツマツタエ）でも
位山のことが記されていて
古代の高天原（たかまがはら）は飛騨であった
ことや、天照大神の岩戸隠れの話
それから弟のスサノオのことも記されているので
最古の産鉄民族の国であったヒッタイトから
インド経由で日本に渡って来た民族が
関係していたことになります
その一つに鹿島曻説があり、それによると
旧約聖書に登場するソロモン王率いる
タルシン船団が（紀元前１０世紀頃）
アジア各地にコロニー（植民地）を作っていたが
それが日本にも及んでいたとしています
製鉄基地としては、八幡神社の総本社である
宇佐八幡が鎮座する大分県国東半島が挙げられ
そこでは紀元前７世紀頃とされる
大規模な製鉄遺跡が発見されています
これらのことを伏線として、先に紹介した位山を
見ていきたいと思うのですが
このことは以前紹介した
福岡県春日市と兵庫県芦屋市の
弥生時代の遺跡とも関係してくるのです（参照）
都竹昭雄（つづく あきお）著 「飛騨の霊峰 位山」から部分転載
位山には巨石群が見られますが
このことからも位山が岩座（いわくら）信仰の
対象だったことが分かります
以前紹介した兵庫県芦屋市の
「ナマズ石」（参照：五段目）のように
位山の巨石にも古代文字が見られ
その一つの象形におや？と思ったのが上の写真です
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