隼人紋と猿田彦

下の写真は、ベトナム　ドンソン文化（紀元前３００～紀元１００）の遺跡から出土したとされる青銅製の鐘です。高さは１１ｃｍほどで、以前紹介した滋賀県出土の小型銅鐸のレプリカ（参照）とほぼ同じ大きさです。ドンソン文化の青銅技術を持った民族が
日本に入ってきて、弥生時代の銅鐸を作ったのではないかという説がありますが、この鐘は銅鐸のルーツと言えるものなのかもしれません。
興味深いのは、この鐘に鋳込まれている文様ですが、これは隼人紋と同じなのです。隼人紋はＨＰで紹介（参照：九段目）しているように、縄文時代から見られるので、その頃から隼人系民族が日本にやって来ていたということになりますが、紹介した青銅製の鐘が事実ドンソン文化のものだとすれば、サルタヒコも隼人族と関係があるということになます。
古代筑紫国（福岡県）は猿田国と呼ばれていたという説もありますが、それ以前には九州全体が猿田国だったという説もあります。
先日紹介した鹿児島県霧島市の高千穂峰山頂に刺されている「天の逆鉾」にサルタヒコと思しき顔が付いているのは、その説を裏付けるものなのかもしれません。
そして高千穂峰の西に位置する阿多隼人の地こそ、最初に
サルタヒコが九州に基地を構えた所なのではないでしょうか（参照）。

１９世紀ギター ラプレヴォット ネックとヘッドの加工

１９世紀ギター　ラプレヴォット・タイプの

ネックとヘッドを加工しました

動画をＵＰ　

その１　ヘッド厚み仕上

その２　ヘッド角度仕上

その３　　　ネック加工１

その４　　　ネック加工２

　

これは仮組みをしているだけで

まだ接着はしていません

ネックを削り、メープルの付き板（ベニヤ）を

巻いた後接着します

天の逆鉾と猿田彦

鹿児島県霧島に聳える高千穂の峰の頂上に「天の逆鉾」が突き刺さっています。これを違った角度から見たものが下の写真ですが、顔の正面の裏側にも同じ顔があることが分かります。
両方の尖った鼻を持ったこの人物を加治木義博氏は猿田彦ではないかとしているのです。 この逆鉾は出ている部分が約１，５ｍあり、その他の部分がどれくらいの長さがあるのか不明のようですが、いつの時代のものかも分かっていないようです。
加治木氏はこれを、神功皇后が新羅を討った際に新羅王の門に突き立てた矛であるとしているのですが、これにはちょっと無理があります。日本書紀では、神功皇后が杖としていた矛を突き立てたとされているので、大きさから云ってもちょっと納得できません。それに、もし新羅王の門に突き立てたものだとして、朝鮮半島からこの鹿児島県の山の頂上までどうやって移動させたのでしょうか・・ 。
その必要性は何だったのでしょうか・・。
私はこの逆鉾を見て、中国三星堆遺跡から出土している青銅器を連想したのです（参照）。

古代の釣り針鋳型

これは古代中国、戦国時代（紀元前４０３年～２２１年）の

遺跡から出土したとされる釣り針の鋳型です

旅順博物館蔵

鋳型の長さは９，７ｃｍ、幅５，５ｃｍ、厚み１，２ｃｍ

ということですから

釣り針の長さは約８ｃｍ、幅約４ｃｍと

けっこう大きいものですね

当時、鋳型で作られるものは青銅が主だったので

この釣り針も青銅製だったと思われます

鋳出した釣り針の先端を鋭利にするためには

おそらく砥石で研いだのだろうと思われるのですが

中国ではどのような砥石を使っていたのか

知りたいところです

出土砥石の試し研ぎ

以前紹介した出土砥石を加工し

研ぎ面を出してみました

ひじょうに硬い石なので

面出しに苦労しましたが

研ぎ面の仕上具合で

刃物への傷の付き方が変化します

今回は、前回試したときよりも

細かい粒度のダイヤモンド砥石で仕上げたので

研ぎ上がりはほとんど鏡面に仕上がったのです

これには驚きました

動画をＵＰしました