アマガエル そして端材オブジェ

今年もやってきました

アマガエルくん

フィギュアの蛙と一緒に

記念撮影

そして端材オブジェ

日新徐魔図 そしてギリシャの壺を補修

 

江戸時代幕末の画家

葛飾北斎が83歳のときに

描いた日新徐魔図から

6月朔日(1日)と

六月四日に描かれたもの

こちらはギリシャの観光土産

として作られたと思われる

小さな壺で、高さ12cmほど

そこそこ古そうで

欠けもあったので

エポキシパテで補修

アクリル絵の具で色付け

出来上がり

日本の茶入と

並べて記念撮影

根古志形鏡台を作っていく

春日権現記に描かれている

平安時代の鏡台

根古志形鏡台

Nekojigata-Kyodai 

を作ることになり

これから取りかかる

こちらは

石山寺縁起絵巻に

描かれているもの

そして類聚雑要抄に

記載されているもの

熱田神宮に所蔵されているもの

室町時代作とされている

これは後の時代に

よく見られる鏡台

戦国時代細川ガラシャの

調度品

こちらは中国東晋時代

4世紀頃に描かれた

女史箴図joshishinzu

絵巻の鏡台が描かれた部分

まず芯柱を作る

出来上がり

擬宝珠giboshi

を取り付けた状態

次にこのパーツを

作っていく

窓鋸で製材しているところ

材は花梨

切り抜き完了

茶入として使えそうな小壺いろいろ

現在の茶道で使われる茶入の元祖とでも言える

漢柿蔕茶入

ayanokakibeta chaire

これは鎌倉時代始め頃の僧

栄西が留学先の宋から持ち帰った茶の種を九州の背振山seburiyamaや博多の聖福寺で栽培し、その増やした種を京都の高山寺に送るときに使われた小壺とされている。後に茶道で使われるようになった茶碗や茶入は元々は中国や朝鮮半島で使われていた日用雑器だったのですが、そこのところに興味を覚えます。

上の茶入れを真似て作られた

現在の茶入

大海daikaiと

呼ばれている形状

これは中国の三彩を

真似て作られた

日本の焼き物、奈良三彩

大きさは上の茶入と

ほぼ同じなので

茶入として

使えないこともない

これもほぼ同じ大きさの陶器

現代のギリシャ製

これはやや大きめなので

茶壺としては使えるか

古代壺のレプリカと思われる

ルオーの絵のような

絵付けが美しい

手許にある茶入いろいろ

サツキ、ドクダミの花 そして花梨材

今年はサツキの花が

少ないかな

と思っていましたが

いつの間にか増えてました

こちらは毎年咲く

八重咲きのドクダミの花

そして八重咲きの群から

2mほど離れた所で

一重のドクダミが咲いている

向こう奥が一重のドクダミ

昨年は二株ほどしか

なかったが

今年はかなり増えている

右が八重咲き

左が一重

これからどうなって

いくのか・・

工房の様子

製作中の根古志形鏡台の

芯柱が出来上がり

擬宝珠giboshiは

市販の真鍮製